夫喜群而恶独相扶而相植者人情之所乐也的意

“夫喜群而恶独，相扶而相植者，人情之所乐也。”的意思是，喜欢群居而厌恶独处，相互扶助而又相互独立，这是人之常情中所乐意的心态。其告诉我们人们要互相关心，互相帮助，要养成亲社会的行为，要谦让、分享、帮助他人、关心社会发展。

“夫喜群而恶独，相扶而相植者，人情之所乐也。”出自清代康有为写的《大同书》绪言《人有不忍之心》。

原文如下：夫喜群而恶独，相扶而相植者，人情之所乐也。故有父子、夫妇、兄弟相亲、相爱、相收、相恤者，不以利害患难而变易者，人之所乐也。

译文：那些喜欢聚群而厌恶自己一个人呆着的人，彼此之间相互扶持相互帮助，才是真正的发自内心的快乐。所以有父子、夫妇、兄弟之间相亲相爱，相互体恤，不因为利害患难而改变的人是人们乐于见到的。

《大同书》介绍

《大同书》是近代康有为编著的一部近代哲学丛书。年始作、成于至年，年在《不忍杂志》上发表两卷。年由中华书局出版十卷本。利用今文经学的公羊三世说和《礼记·礼运》中的大同思想，又吸取了欧洲空想社会主义、资产阶级民主主义和达尔文进化论，指出当时中国处于“据乱世”，必须向已进入“升平世”的欧美资本主义国家看齐，然后才能进入“太平世”，即大同世界。

具体描写了“大同之世，天下为公，无有阶级，一切平等”的人类社会远景。揭露了人世间由于不平等而产生的种种苦难，提出“去九界”以达人类“大同”。主张用改良渐进的方法去实现这种社会。表现出民主主义的平等精神和某些社会主义的空想。年北京古籍出版社从康氏家族中借到抄本，并参照各本校订出今本。

作者介绍

康有为（一），又名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、西樵山人、游存叟、天游化人等，广东南海人，人称“康南海”。光绪朝进士，官授工部主事。近代著名思想家、政治家和书法家。先后七次上书光绪皇帝.请求变法图强，与梁启超等人一起创办《万国公报》，建立强学会，发行《强学报》，为变法制造舆论。