下雪如果不是周末，对我来说，这雪就下得有些潦草；下雪时如果不在南山，对我来说，这雪就缺少一点儿意味。
事情是这样的：我们周末计划进山看雪，然后围炉烧烤。
事情的发展也是完美加一倍：计划是百分之百完成计划，结果是百分之二百超标。
早上过香积寺的时候就开始飘雪花，天气预报是没有雪的，可能是有人在佛前许了愿，可能是有个从河南来的和尚要“重走玄奘路”，感动了天地。
总之，当我们踏入子午峪的时候，雪花是越飘越大。
山上白雪覆盖，但是峪口的水泥路上却没有雪。
这里我来过很多次，但还是仔细确认了一下大秦山庄前那股子泉水的来源，这股泉眼很神秘。
山口的“左氏桥”依旧，只是漫舞的雪花迷离了今古。我在石碑前对“今是古”还是“古是今”发了一顿感慨。
古代的时候，所有的官道都有驿站，都有人把守，这里就是古代的荔枝驿。
以前唐玄宗从四川涪陵运新鲜的荔枝到长安来，“打赏”杨贵妃的歌舞；现在“大哥”们打赏美人，在直播间豪掷千金——古同今，今同古。
一路过了水库大坝，这大概是南山峪口最失败的大坝，没有多少水，不知道干啥用。
拐弯过了大坝，地上的积雪就有了，树上的雪也落了一层，老杆层雪密密实实，山林也不萧瑟的，像是撒了一层白粉。
远远望上去，小五台上的庙宇也被白雪覆了一层，如果不仔细看，真是看不清。
山里的土房子在盖了厚厚一层白雪，这土房子就适合下雪的时候看，有诗意。
往小五台下去的小路还好走些，看着潺潺的溪水，忍不住下去拍照。
有小桥有疏林，很好取景，大家在这里忙活了好一阵子。
峰回路转，拐弯处有一个小小的石头房子，这是一座镇水龙王庙，门楣上刻着“掌握水所”四字，不仔细看是看不出来的。
这也是一处文物。北宋景佑二年这里发生了一场很大的山洪，村民们乞求上苍镇缚水患，然后就在这里建造了龙王庙。
旁边有文物标识，但是我估计这并不是宋朝的遗迹，是后代翻修的。有记载说是始建于明代，正门上方嵌匾两方，一匾镌“泽润苍生”四字，一匾镌“法雨宏施”四字。
此庙供奉金龙王，金龙王亦称子午龙王，每逢风雨失调，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。
当然，我也要拜拜，因为今天进山天飘瑞雪，感谢金龙王。
过了龙王庙，就看到金仙观的牌坊，“万顷烟霞会玄都，千里云栈通子午”，背面是“出世修真不避世，居尘得道也离尘”。
内容是写的不错，还有些意味，但是这个字有些粗俗，特别是上面竟然用的是印刷体，画龙不点睛也就算了，还把眼睛涂花了。
金仙观名气很大，唐朝时候新罗人金可记在此修行得道，他是韩国道教创始人，在这里常住、弘法、归葬，金仙观顺理成章称为韩国道教的祖庭。
其实金仙观是唐睿宗为其第八女西宁公主入道而建的，西宁公主改封为“金仙”后，便以“金仙”为观名。
当然这里的建筑都是都是新建的，层层向上，螺蛳壳里做道场，地方不大，房子倒是不少。由上而下是灵官殿、上善池、金仙殿、十方堂、太清大殿，鳞次栉比、主次分明。
上到最上面，我最喜欢的就是魁星阁，二层圆形建筑拔地而起，在这里远看山谷，真是有出尘之意。
雪是越下越大，一道人在大殿正在诵经，声音飘摇，空谷传响，一刹那真不知今是古还是古是今。
旁边写有“通玄”二字的小门上去，就是著名的太古玄都坛，始建于汉文帝时期。
这里是皇帝祭天祷祝的祭坛，在古时这里称为“道教天下第一坛”，与龙虎山玄都坛、寇天师玄都坛（北魏平城玄都坛）合称三大玄都坛。
我以前上去过玄都坛，还去过渭北天齐坑，曾经写过文字，今天雪大路滑，我就不上去了，在这里看看雪景就行了。
子午峪再往里走一会儿就是七里坪、十里坪，岔路很多，古代是时候从这里进沣峪就是大名鼎鼎的子午道。
雪是更大了，从峪口到金仙观两公里多一点，我们来回一共玩了近三个小时，肚子饿了，赶紧回去准备火锅烤肉。
想想这风雪满南山的时候，围炉该是多么幸福的一件事。
得四句：
金仙飞升红尘外，玄都一柱空濛中
信步荒野，访路探幽，乡俗俚语，负暄问道。走向山林乡野，探索身边美景，感受民情风俗。欢迎
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