文化新美学将岭南文化推向新百年

「本文来源：南方日报」

●刘明

一座城市奔涌向前，从来不会只靠一种红利，而是多种红利的叠加和接力。

改革开放40多年来，中国城市先后聚焦两种红利：人口红利和人才红利。如今，人文红利伴随一批“网红城市”的崛起，正成为一种亟需被正视的新红利。

有学者提出，随着经济社会的转型发展，在人口、人才条件相当的情况下，人文将成为新的城市红利之源。

不管是企业、地区，还是城市或国家，它们之间的长远竞争都离不开文化，都是一场场关于文化感召力、凝聚力的比赛。人文红利作为文化感召力的一大载体，自然站到了聚光灯下。

作为岭南文化的源头，佛山并非不知道人文的重要性。相反，它是一座蕴藏无数文化自豪的城市，且对文化传承的重视程度只增不减。

梳理佛山过去几届党代会报告会发现，文化内容从一个段落，扩大到章节进行专门部署，从打造“岭南文化名城”到建设“文化导向型城市”，再到最近提出争当“传承岭南广府文脉的领头羊”，文化在城市谋篇布局中的地位不断抬升。

当人文红利成为城市聚焦的主课题，佛山需要回答一个问题：佛山本土文化如何从“存量自豪”走向“流量胜利”？

迈向“人文红利”

人文城市建设，是一个衡量城市发展的新尺度。

正如社会哲学家刘易斯·芒福德在《城市发展史》中所说，衡量城市发展的尺度，不是城市人口的增加，也不是经济总量和财富的聚集，而是“艺术和文化”，也就是城市是否提供了一种有价值、有意义、有梦想的生活方式。

对一座城市而言，文化建设的关键是传承和创新本土文化，并将其推向新的发展阶段，释放出城市的“人文红利”。

这个思路，在当前的“网红城市”中已经初见端倪。

前不久发布的《中国潮经济·网红城市百强榜》中，长沙、成都、西安等城市跻身全国前十。

佛山与长沙有很多相似之处，人口规模相当，同为GDP破万亿的制造业大市，都有着上千年的历史文化底蕴，都具有“草根”的城市气质，同以美食闻名……但在网红城市百强榜中，长沙排第9，佛山却远在第30名。在很多夜经济榜单中，两座城市也时常一同上榜，但长沙总是排名靠前。

人气迥异的背后，是本土文化感召力的差异。长沙，湘楚文化的中心，有着千年学府岳麓书院、千年古刹麓山寺、西汉王陵等众多人文景观，在网红地标、美食文化和互联网短视频的加持下，长沙的底色变得越来越接地气，文化产业、夜经济等热度持续增长，文化感召力也日益增强。

不只是长沙，很多网红城市都“扛”起了本土文化。成都，巴蜀文化的代表，川剧、川菜和大熊猫是其最大的特色，每年吸引着无数国内外年轻人“到此一游”。“十三朝古都”西安，在摔碗酒刷屏后又制造了不倒翁小姐姐、大唐不夜城等热点，带火了整座城。

如《中国传统文化导论》一书所说，21世纪是中国传统文化发展的一个新时代，要想传承传统文化就要促进其现代转型，让它在与时俱进中寻找新的存在形式。

站在“两个一百年”历史交汇点上，佛山也有了新命题：把岭南文化推向新的一百年，推向新一代主流人群，推向新的表现形态，推向新的发展阶段，实现从文脉传承的“存量自豪”走向文化焕新的“流量胜利”。

源点和堵点

岭南文化如大江大河，从历史深处汩汩而出，自西樵山倾泻而下，一路奔腾不息。

我们要回溯源点，更要疏通堵点。

走过千年的佛山，这是一座有着本土文化自豪的城市，轻易就能列出一张“自豪清单”：西樵山，珠江文明的灯塔；祖庙，万庙之祖；南风古灶，陶瓷活化石；大岗山窑址，千年龙窑；桑园围，世界灌溉工程遗产……

但是，佛山文脉传承有“存量自豪”，却始终没有迎来明显的“流量胜利”。佛山到底存在怎样的堵点？

堵点在于思路，疏通也在于思路。

第一种思路是，让文化本身创造价值，其中最直观的体现就是文创产品。

一提到文创，就会想到北京故宫博物院。官方数据显示，年故宫文创系列产品开始崭露头角，年文创收入10亿元，年达到15亿元，年增速惊人。

一年卖出15亿元什么概念？祖庙博物馆是佛山目前文创产品开发较为成功的案例，年文创产品收入在全省各博物馆中位列第四，但也只有.38万元。一个故宫博物院相当于57个祖庙博物馆。

佛山需要借鉴的，是故宫文创的底层逻辑。在大家印象中，传统文化一直是庄严肃穆、气势恢宏的存在，“居庙堂之高”却难抵“江湖之远”，而故宫博物院深入研究“数码原住民”的心理，推出“故宫御猫”等系列表情包，拉近严肃的“正统文化”在公众心中的距离，很受年轻人喜欢。

下沉，是传统本土文化走下高台、走进群众必经之路，更是实现本土文化复兴的必考题。

文化创造的价值空间巨大。常规文创之后，对佛山这座制造业大市而言，工业文创品可能掀起下一波高潮。

所谓工业文创品，就是吸收传统文化元素，制成日用品，走入寻常百姓家。打个比方，一个普通玻璃杯可能只卖几块钱，引入科技力量后让杯子“摔不烂”，杯子可能卖到几十块钱，而如果杯子上有名家画作和签名，可能要上万元，其文化附加值同样不可限量。

有句家喻户晓的广告语——有家就有佛山造。如果通过工业文创品，让岭南文化随佛山制造走向全球，是佛山释放人文红利的重要选择。

第二种疏通思路是，让文化为城市创造价值。

城市提升附加值通常有两种方式，一种是我们耳熟能详的“科创”，另一种就是“文创”。

关于文化创新，佛山有过一系列尝试：近日推出的动画电影《雄狮少年》，是佛山非遗醒狮IP融入动漫的一次探索；此前建设的粤港澳大湾区电竞文创产业中心，成为佛山本土文化试水电竞行业的代表；建川新中国百年博物馆，是佛山打造新文化地标的探索；“宋城·佛山千古情”景区，更是佛山建设文化流量高地的新举措。

疏通堵点，大江大河才能继续奔涌向前。佛山要让“文创”和“科创”成为城市创新的“两条腿”，这也是佛山迎来“流量胜利”的重要选择。

鉴赏力迭代

人，是延续佛山千年文化的薪火所在。因而，在将岭南文化推向“新百年”的过程中，佛山将成为一座怎样的城市——这样的时代之问，需要有人来作答。

城市的主政者就是其中的关键力量。对他们来说，一种新的能力要求已无法回避——文化鉴赏力。

这种新的核心能力包括三个方面：

首先是打造新锐的点状空间。当被问到佛山美学新空间在哪里时，往往会出现顺德和美术馆的名字。这个美术馆开馆刚满一年，就凭借独特的建筑外形火“出圈”，成为大湾区新晋的网红美术馆，吸引一批批游客前去打卡。

但未来佛山如何打造更多新锐的文化空间，既要避免“千城一面”的弊端，又要展现佛山本土特色，是这座城市直面的问题。

当前很多城市已为佛山提供了一个参考答案：不再一味追求大型文化设施，打造一个个小、精、美、特的新型文化空间渐成潮流。例如北京建设了一批城市书屋、流动美术馆、非遗传习所等新型文化空间，广受欢迎。

其次是进行文化的多场景渗透。当文化成为一种美学，如何渗透进居民的日常场景乃至生活起居？这个能力要求更高。因此，在锤炼城市格局的过程中，佛山需要一场新美学推广。此前顺德率先发声，在区党代会上提出要提升干部的鉴赏能力和美学品味，这其中就包括文化鉴赏力。

今年10月，顺德又推出“最美校园”行动计划，拟通过提升校园环境，打造一批在全省处于领先地位的“最美校园”。顺德带给我们的启示是，不仅文化空间、学校，还有社区乃至区域，我们在其中注入美学特色，最终目的是打造一座舒适宜居、别具一格的现代城市，一个让我们可以诗意栖居的美好家园。

最后是让文化成为城市规划的核心思想。这一点可向成都看齐。几年前，《成都市城市总体规划（-年）》就提出要把成都文化元素融入到城市建筑，并明确要展示城市独特的文化魅力，塑造出成都具有全球识别性的文化形象。如今成都成为了一座处处体现“人文化气息”、人人过着“人情味生活”的城市。

形成文化的城市理念，更要求城市主政者文化鉴赏力的迭代升级。今后城市发展的重点一定是重塑人性化的城市。毕竟，城市首先吸引我们的是前景，征服我们的是底蕴，最后留给我们的是温度。

几百年前，被称为“岭南第一街”的岭南天地里，车水马龙，商贾云集；如今这里依然热火朝天、时空交错、生机勃发。

文化长河从这里穿越时光，抵达新时代，又必将滔滔向前，生生不息。