广东南海西樵人，年生于广州
年毕业于广州美术学院国画系研究生班
获文学硕士学位
??现为中国画学会副会长
广东省中国画学会会长
中国艺术研究院美术创作研究员
中国国家画院研究员
岭南画派纪念馆名誉馆长
广州美术学院客座教授
国家一级美术师
享受国务院特殊津贴专家
??年以来，作品历次入选全国美展
七十多次在国内外举办个人画展
代表作品入编《中国当代美术全集》
由人民美术出版社、岭南美术出版社等出版
画册二十九本、文集四本，诗集二本
作品被中国美术馆、浙江美术馆、上海美术馆
黑龙江美术馆、陕西历史博物馆、广东美术馆
广州艺术博物院、深圳关山月美术馆及国务院办公厅
人民大会堂、中南海、广州白云机场
广州白云国际会议中心等收藏
鱼跃图cm×68cm年广东美术馆藏
前 言-Preface-岭南画派之于广东艺术而言，可谓是广东美术史上的一颗明珠，而岭南画派自“二高一陈”以来，名家辈出，绵延流长，如果我们悉心梳理岭南画派在今天的传承，陈永锵先生可能是一位绕不开的艺术家。陈永锵早年从梁占峰、黎葛民先生习画，之后又在广州美术学院受教于关山月、黎雄才、杨之光、林丰俗、陈金章、梁世雄等岭南名家，使得陈永锵在花鸟与人物，工笔与写意之间游刃有余。
他的作品中有两枚常用之印，“南海渔父”与“西樵山人”，可见南海西樵这一分属地理学的概念对艺术家而言自然非同一般。可以说这是锵哥对乡土的依恋，但就其风格的形成而言，这些原生的自然人文因素又实实在在的影响着画家的创作。正如黄宾虹先生所言，“要之大家杰出，诣臻神妙，多师造化，几于化工。其最著者，如荆浩之写太行山，董源之写江南山，米元章写京口江山，黄子久写海虞山水，诸如此类，又皆因其所居之地，朝夕目睹，各有不同，一一施之于笔墨”（郑午昌《中国画学全史》序言）。
陈永锵久居西樵，生于斯，长于斯，多观西樵山石树木之造化，笔下木棉、芭蕉、山茶等岭南花草，无不具有自然清新的“乡土气息”；而南海水产丰富，南海人自然擅食河鲜，而以“南海渔父”自居的陈永锵画鱼更是卓有心得。广东美术馆藏有几件脍炙人口的经典作品，深受观众喜爱，陈永锵的《鱼跃图》是其中出镜率颇高的一件，这是他的成名作、代表作。这件创作于年的“老画”，不仅在当时引起了全国对陈永锵的 陈永锵早年师从于岭南画派传人梁占峰，年考入广州美术学院中国画系研究生班，当时的导师是关山月、黎雄才、杨之光、林丰俗、陈金章、梁世雄等一批岭南画派的传人。与当年岭南画派的创作宗旨相一致，陈永锵写意花鸟画的个人艺术特色很大成分来源于中西、古今艺术资源的融合以及在融合过程中产生的艺术化合作用与文化张力。在早年从学时期，陈永锵特别重视写生，他的创作吸纳了多种西方现代绘画因素，尤其借鉴了19世纪西方现代派、印象派和表现主义注重画家主体内心情感抒发的创作理念，勇于强化视觉美感本身的力量，大胆使用鲜活的色彩、营造斑斓的画面，从而构建出一种浑厚刚健、恢宏大度而又充满勃勃生机的新画风。
（于洋《陈永锵：木棉峻骨，岭南雄风》）
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人物27x39cm70年代
人物38x26cm70年代
人物39x26cm70年代
舞34x37cm60年代
昔日习作36x25cm80年代
70年代白描27x33cm（70年代）
70年代白描21x26cm（70年代）
岳山造林速写39x34cm年
沃土薰风
坎坷的经历使永锵蜗居在西樵山下，反之，西樵的“物”象也一一跃入永锵的画中。与其说他在西樵写生，倒不如说这是他在西樵写生时的感情！与其说这是意境，倒不如说这是他品性的自剖。画的魅力来处很多方面，而真情毕露却是基本。看永锵的画，总仿佛觉得这是他与画中物在对话。是物我之间的“观照”。我总以为，画家一辈子的画，其实就是画家灵魂的面面观。因而也以为，画家一辈子在画画，其实无非是在完善自己的灵魂。倘无这个升华，被时间的浪一冲刷，就泥沙俱下了，也正是因为这缘故，美术史才只剩下这第一本。（林墉《他隐没在自然、真实中》）
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为何而战38xcm年
春x68cm年
梨树x84cm年
晚夏村头的落花80X68cm年
三鹅图x68cm年
白狮x68cm年
花甲抒怀
诗、书、画三者结合的艺术手法，在世界画坛上，可以说是中国独有的优秀传统。陈永锵很好地运用并发展了这一传统。他在画面上的题辞，或繁或简，或横或直，与绘画形成对比而又均衡的形式。他在旧体诗方面是有一定造诣的，可是他在画面上的题辞却大部分运用白话文。那些长篇的题句，干净晓畅，风趣而亲切，凡识字的人都能赏懂。这表明他有心让自己的艺术面向民众。在今天来说，这一点也是十分可爱的。（迟轲《亲子情，乡土爱——简论陈永锵的绘画艺术》）
戈壁斜阳XCM年广东美术馆收藏
古木春深只度莺XCM年
摩崖XCM年
柏Xcm年
大地·生命·阳光
陈永锵继承了传统艺术的“情感论”，他认为中国人心中的自然美，其实是一-种人格美，充满着人性美，“唯心”美，中国花鸟画就是画家人格魅力的显现。《乐记》云:“乐也者，情之不可变者也：礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异，礼乐之说，管乎人情矣。”画家眼中的花鸟走兽、山石树木，无论是动物还是植物，都是生命的个体，是生命的显现，因此，他认为“在这个世界中，高耸的是人的精神，而不是山；奔流的是人的爱，而不是河，……。”“有生命的一切都是‘有情’的“众生”、中国人很重感情，而感情必定源自于心灵!”恰如宋代郭若虚《图画见闻志》所言，绘画“得自天机，出于灵府”，“高雅之情，一寄于画”，并得出“画乃心印”的结论。（郎绍君《静逸与花近平宁息远游——陈永锵艺术论》）
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南粤雄风×cm年
黄金季节xcm年
宿雨朝晴园圃新Xcm年
岭南佳果XCM年
殷勤·不负东风——陈永锵艺术展
主办单位丨SPONSOR广东美术馆协办单位丨CO-SPONSOR渔歌晚唱艺术沙龙支持单位｜SUPPORTUNIT广州美术学院、岭南画派纪念馆、广州凯利文化艺术顾问有限公司策展人丨CURATOR王绍强展览统筹丨CO-ORDINATE邵珊、胡锐韬项目负责丨INCHARGE武鹏飞、江梅展览组织丨ORGANIZATION黄海蓉、李铭生、钟健展览陈列丨DISPLAY袁喜明、熊莺、魏宇彤、梁卓然视觉设计丨VISUALDESIGN李漾公共教育丨PUBLICEDUCATION植凯鹏、简亦馨宣传推广丨PROPAGANDIZES涂晓庞、曾睿洁、慕苏藏品管理丨COLLECTIONMANAGEMENT黄亚群、林薇、卢璐、吴宇昆、赖伟雄、黄广林、邓锦洪展览协调丨HARMONIZES梁洁颖展览时间丨DURATION年04月13日—05月12日（逢周一闭馆）展览地点丨EXHIBITIONVENUE
广东美术馆1、2、3、4号厅（广州市二沙岛烟雨路38路广东美术馆）▼
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