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《红楼梦》人物名字隐藏太多信息,宝玉宝钗名字在唐诗有出处,可为什么到第62回才由香菱来揭晓?其中有什么奥妙呢?

一、宝玉名字唐诗出处

第62回宝玉生日,恰宝琴、岫烟、平儿也在同一天生日,探春发动众人凑钱在怡红院设宴为四人祝寿,吃酒行令时,湘云说“宝玉”二字并无出处,不过是春联上或有之,诗书纪载并无,却被香菱秒驳回。

香菱道:“前日我读岑嘉州五言律,现有一句,说:‘此乡多宝玉’,怎么你倒忘了?后来又读李义山七言绝句,又有一句,‘宝钗无日不生尘’。我还笑说:他两个名字都原来在唐诗上呢。”

岑嘉州就是唐代著名边塞诗人岑参,其《送杨瑗尉南海》全诗云:

不择南州尉,高堂有老亲。

楼台重蜃气,邑里杂鲛人。

海暗三山雨,花明五岭春。

此乡多宝玉,慎莫厌清贫。

这是诗人岑参送赠友人杨瑗往南海赴任县尉的五言律诗。据《旧唐书·地理志》:岭南道广州有南海县,即在今广东广州市北的位置,现为南海区、隶属佛山市。虽然诗中“宝玉”与贾宝玉并无直接关联,但是来自大荒山青埂峰的通灵宝玉、神瑛侍者和贾宝玉却是“三位一体”,大荒山在哪里?能见到海市蜃楼,也使人联想到“太虚幻境”。看来此诗中的“宝玉”与《红楼梦》中的宝玉,确实存在某些不谋而合的地方。

广东南海最著名的景点为西樵山,西樵山有72座峰峦,全山有16个岩洞,个泉眼,28处瀑布,山顶有3个“天湖”,风景秀丽,最著名的景点为西樵山南海观音文化苑。西樵山是新石器时代珠江三角洲主要采石场和石器制作场,所以说“此乡多宝玉”。《红楼梦》作品中有贾宝玉、甄宝玉,还有“通灵宝玉”。至少可以说,岑参的诗给作品创作必有启发,特别在宝玉生日中揭晓名字出处,实在为创作思维精髄所在。

二、宝钗名字唐诗出处

李义山就是晚唐著名诗人李商隐,宝钗名字唐诗出处为李商隐七言绝句《残花》:

残花啼露莫留春,尖发谁非怨别人。

若但掩关劳独梦,宝钗何日不生尘。

此诗读来令人感慨,年轻守寡的少妇,花容月貌已消逝,怨恨改变不了命运,掩门独居已无心打扮,连昔日喜爱的宝钗也封上了尘埃。

诗句隐隐伏笔了宝钗的命运,在贾府抄家、宝玉出家后,宝钗悲愁、伤感的独居生活写照,但是此诗名《残花》却让人触目惊心,其中可有其他隐情?

黛玉对“残花”有别样的理解,“黛玉葬花”是一个美学经典,而黛玉对“残菏”也脱口道出“留得残荷听雨声”的美学境界。“留得残荷听雨声”同样来自李商隐的绝句,《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》:

竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。

秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。

不得不再追究黛玉与宝钗的人物原型:作品男主角贾宝玉的生活原型为《红楼梦》作者曹雪芹,曹雪芹祖父曹寅为江宁织造,曹家曾有四次接驾的纪录,与作品中甄家的经历吻合,与贾家互相影射。曹雪芹有三任妻子,原配梅氏与曹雪芹青梅竹马,夫妻感情十分深厚。梅氏善诗文,可惜自小体弱,婚后病故,曹雪芹受到很大打击而流连勾栏麻醉自己。曹雪芹在勾栏瓦舍认识的歌女柳惠兰成为第二任妻子,但婚后性情大变,后来还神秘失踪。曹雪芹第三任妻子是回老宅时认识的才女许芳卿,两人因字画结合,但并没有行过拜堂礼。

黛玉原型为梅氏,宝钗原型为柳惠兰,当然艺术高于生活,作品中宝钗是生活原型的反面镜像,柳惠兰性格优点集于宝钗身上,缺点通过赵姨娘呈现。宝钗名字的唐诗出处透露出生活很残忍,残花败柳,遗憾只能隐去真事。

三、为什么香菱来揭晓

在神话世界,宝玉是无才补天的顽石,黛玉是三生石畔灵河岸上的绛珠仙草,宝黛拥有“木石前盟”。在人间,宝玉因“通灵宝玉”与宝钗拥有“金锁”,两人有着“金玉姻缘”的舆论导向。

黛玉和袭人于二月十二日同一天生日,而作品中黛玉是一个冰清玉洁的未婚女子,袭人则是宝玉陪房丫鬟,已发生云雨情。

和宝玉同一日生日的有很多位女子,除了宝琴、岫烟、平儿,还有怡红院的一个小丫头叫四儿,四儿本名芸香,后被袭人改名蕙香,宝玉和袭人赌气,才改名为四儿,四儿因有“同日生日就是夫妻”的言论被王夫人撵出了大观园。

宝琴已许配梅翰林之子,岫烟许配了薛蝌,平儿已为贾琏陪房,所以与宝玉“同日生日”的三个女子都不可能与宝玉有婚配关系,在宝玉生日的大日子,本来湘云只说“宝玉”名字诗书中无出处,可香菱不仅揭晓宝玉名字在唐诗中有出处、还说出了宝钗的名字在唐诗中的出处,所谓成双成对,伏笔了宝玉与宝钗姻缘。

香菱学诗,她的老师是黛玉,香菱勤学苦练速成诗社成员,她揭晓宝玉宝钗名字于唐诗中的出处,黛玉作为老师固然很有面子,减弱了与“木石前盟”的冲突,众人也只是责成湘云罚饮酒而已,因为宝玉名字由来就是“衔玉而诞”,而皇商薛家一心想女儿“飞上枝头当凤凰”才取名宝钗,哪里知道唐诗中的典故。

所谓“听者无意,言者有心”,香菱作为《红楼梦》“十二金钗”第一个出场的女子,她是甄士隐遗失的女儿,她在整部作品中最有份量的话,恐怕就是揭晓了宝玉宝钗名字在唐诗中的出处,既是作者曹雪芹的精心安排,亦是其创作灵感来源的奥妙之处。



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