前言
自古以来，岭南一直是我国的人文萃之地。而广州，这个现代的南方大都会，又是岭南文化的中心。在广州西南约50公里处的南海县西樵山北，有一个仅有百余户人家的小村名叫银塘乡，又叫苏村。与南国的其他小村相比，苏村虽然风景秀丽物产丰饶，但也并无什么特别之处。然而，在年3月19日(成丰八年二月初五日)的深夜，正是这样一个连地图上也无法找到的小地方，却诞生了一个伟大的人物；他就是在中国近代史上影响甚巨、领袖群伦的杰出的思想家、改革家康有为。康有为，原名祖诒，字广厦，号长素，戌政变后改号更生，年自号天游化人、游存父、游存叟等，学界尊称其为南海先生，或称康南海。
书香门第世家
康氏家族是÷个世家大族，在南海县颇有名气。康氏原籍南雄珠里，南宋末年由始祖康建元迁至苏村，余年来一直世居苏村，生息繁衍，到康有为时已经是21代了。前8世皆以农耕为业，从九世祖康惟卿、康惟相起，开始以读书进入士人行列，此后历代皆为读书人，世以理学传家，成为一个书香门第高祖康辉，字文耀，号炳堂，嘉庆年间中举，为冯鱼山编修的老弟子，与郎中冯潜斋为友，讲伦理学，师道甚尊，成就甚众，封禄大夫、广西布政使。
▲康有为曾祖康健昌，又名式鹏，号云衢，因受家学影响，严气正性，律己惠人，德行踔，尤其笃守昌坤的《吟语》、刘宗周的《人谐》以及陈宏谋的《五种遗规》等训蒙著作，讲学乡，有“醇儒”之美称。后来官至福建按察使，封资政夫。祖父康赞修，又名以乾，号述之，以字行。由廪生中道光二十六年(年)丙午科举人，成丰四年(年)选任合浦县教，后调任饮州学正，历主龙门、海门、东坡书院讲席。
同治七年(年)改补连州训导兼南轩书院山长。康赞修一生担任地方管理教育的官员，笃行盛德，以讲授程朱理学，提携后进而在广东知识界颇有名气。平时居家，他以孝悌友爱著称于世，事兄如事父，祖怀接物，绝口不谈别人的短处，以和为贵，看见他的人，即使怒火中烧也涣然冰释。他写字总是用端正的楷体书写，即便再匆忙时也是一笔不，终老不改。这种品行，深得乡人称誉，也养成一种儒雅和善的家风。从小父亲康达初，字植谋，号少农，是广东著名学者朱次琦的门徒，聪明好学，孝德仁厚。
康有为对父亲极为尊敬推崇，称他博古通今，“考天下古今治乱义理之学”“多深思新意之论”。康达初这种对天下古今各国治乱原因的
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